947年9月，自由往还参加了要道阶段，自由军各部队纷繁开动厉兵秣马，准备与国民党军进行大决战。

关联词，就在这个技术，毛主席一刹淡薄，要在三军开展一场“新型整军通顺”，这是什么情况呢？

正本，自由往还开动后，自由军各部队出现了一些很不好的气候，比如不预防群众的责任，忽地民力，哄抢物质等等，在群众中间形成了很坏的影响。

对此，朱老总就仍是严厉地说过：“部队里好多皆是赤军战士，他们诞生赤军，但身上的赤军滋味却被我方搞得六根清净！三大次第八项预防莫得几个喜爱的，我以为一定要狠持，再即将三大次第八项预防的优良传统诞生起来！”

毛主席深知，我军之是以能从弱到强，冉冉发展壮大，靠的即是与群众打得火热，所谓“兵民协作如一东说念主，试问寰宇谁能敌”，因此，在自由往还这个要道技术，必须要先把部队的次第和立场整顿好，才能着实打好自由往还。

即是在这个布景下，毛主席淡薄了“整军通顺”。

此次整军通顺，是在1947年召开的天下地盘会议上，毛主席在颁布《中国地盘法大纲（草案）》后，向三军将士淡薄了一个条件：“部队需要从想想上、组织上加以整顿，需要一个查阶层、查想想、查立场的通顺，使部队在想想上拥护土改，组织上白净严实。”

会议收尾后，毛主席还将整军想想的具体依次下发三军，主要包括两个试验和三个方式。先说整军的两个试验，辞别为“三查三整”、“三痛恨”。

“三查三整”，指的是查阶层、查责任、查斗志；整顿组织、整顿想想、整顿立场。

“三查”主如果针对个东说念主的阶层因素进行拜谒，举例个东说念主想想、个东说念主斗志、个东说念主阶层等等，况且还要对这三点淡薄月旦、淡薄跳动的意见，还要开展自我月旦算作，理清我方的不及，放弃糟粕的想想。

“三整”则是针对部队的一次“大考订”，考订部队想想是否自如、部队次第是否实践到位、部队立场是否刚直。

而“三痛恨”，则是让自由军战士们通过对“苦”的诉说，了解更多国民党反动派的错误行径，提高我方的想想醒觉，耕种我方所处的阶层危境感。

“三痛恨”分为三个智商：引苦、痛恨、朝笑根。“引苦”是通过部队带领的指引，让悉数士兵皆能想起来心中的苦事，然后开动“痛恨”，将我方阅历的、见过的可怜剧迹讲出来，从而引发悉数东说念主皆自主地痛恨。

另外，在“痛恨”之后还有“朝笑根”，是让战士们明晰地知说念：“我方为什么会吃苦？是因为众人所处的阶层皆在吃苦，皆在被克扣。要想不再吃苦，就必须站起来齐集悉数吃苦的坚苦群众，推翻吸血虫，我方住持作东。”这么既提高了战士们对阶层的想想醒觉，也耕种了战士们的协作力、凝合力。

那时的战士们大大宗皆是来自艰辛家庭，每个东说念主的心里皆有一册血淋淋的账，上头记录着国民党反动派的反动干事，因此，当众人诉完苦后，就会变得同寇仇忾，一家无二，一个东说念主的不陶然变成了悉数东说念主的不陶然，变成了阶层的不陶然，临了凝结为阶层仇恨。

在进行“三查三整”、“三痛恨”的同期，毛主席还安排了“痛恨会”、“文艺献艺”、“报纸和刊物”这三种方式，来提拔新型整军的进行。

在痛恨会上，部队会挑选一个新仇旧恨饱经霜雪且抒发才略较好的东说念主上台痛恨，同期，部队还会对“痛恨会”的现场进行一些遮蔽，字据记录，晋察冀某部6连的痛恨会上，为了让战士们能愈加通晓地感受到痛恨东说念主的不陶然，挑升在痛恨的台子上甩掉了花环与被害支属的灵牌，还在两侧挂了一副“吐苦水忆起旧仇，表决心莫忘新恨”的挽联，另外，还在会场的四周贴满了举例“有苦痛恨，有冤申冤，血债血偿”等多样千般的口号。

这些打发和口号，在痛恨会中皆起到了极大的匡助。

痛恨会天然成果很好，但也不是悉数东说念主皆适用的，比如举义战胜的队列就对痛恨会不何如感兴趣，于是，毛主席便让文工团去部队进行文艺献艺，接续扮演的戏剧有《白毛女》《啜泣仇》《瞎老妈》等等，通过戏剧的方式，让这些原国民党的士兵能深化地感受到国民党反动派的压迫与霸道，激勉众人对反动派的大怒与仇恨，强化战士们的战斗信念。

而“报纸和刊物”亦然一个关键的妙技，比如毛主席就曾将他亲身审阅修改的《辽东三纵队痛恨老师教化敷陈》下发三军，让战士们皆阅读学习。

在进行了快要一年的“三查三整”、“三痛恨”后，部队的边幅得到了很大的改善，毛主席接续在擅自里向众人夸奖说：“历程新型整军，部队的白净性提高了，次第整顿了，战斗力情切序性大为增强，这么的部队，将是无敌于寰宇的。”

同期，战士们通过这些行径，也着实懂得了“东说念主民子弟兵”的涵义，知说念了我方是为东说念主民群众而往还，是为了保护我方场地的阶层不再受压迫而战斗！

恰是通过此次“新型整军通顺”，自由军的战斗力得到了极大的耕种，在随后的自由往还中不战而胜，获得了一个又一个伟大的告成，最终诞生了一个全新的中国！